Page 300 - La Storia delle Scienze

botte più piena a quella più vuota, anche se in questo caso sarebbe stato lui a godere

della sua sapienza, visto che erano lì a festeggiare la vittoria di Agatone che il giorno prima
era prevalso su tutti gli altri poeti, davanti a più di tremila Elleni.

Agatone colse nelle frasi di Aristotele un po’ di ironia, e un po’ risentito rispose che da lì

a breve sarebbe stato Dionisio a constatare chi di loro due avesse più sapienza.

Eurissimaco, che era un insigne medico, allora, prese la parola dicendo, che se si era tutti
d’accordo l’argomento di discussione della serata sarebbe stato “l’Amore è un Dio” e che

ognuno, seguendo l’ordine da destra verso sinistra avrebbe preso la parola.

Il primo a parlare fu Fedro, che essendo molto giovane ebbe poco da raccontare, affer-
mando che: “chi ama è più divino di chi è amato, dal momento che solo lui è pervaso dal

Dio”.

Poi toccò a Pausania, un amico di Platone, che ribatté rivolgendosi a Fedro: “ho avuto
l’impressione che tu abbia parlato di Amore come se si trattasse di un unico Dio, quando
sappiamo che essi sono almeno due, e noi tutti vorremmo sapere quale dei due di questi

dei sia il più degno di essere onorato: l’amore celeste di Afrodite Urania o quello volgare
di Afrodite Pandemia”. Poi continuò dicendo: “Ebbene, sapete cosa vi dico? Che l’amore

volgare di Afrodite Pandemia è davvero volgare.

Gli uomini che lo praticano corrono dietro alle donne, desiderano i loro corpi più delle
loro anime, e, intenti come sono a raggiungere uno scopo così modesto, finiscono col
prediligere le persone più stupide, le donne.

Al contrario il vero amatore, quello celeste, preferisce i maschi, ammirandone la natura
forte e l’intelligenza più viva”.

Continuò ancora affermando: “Purtroppo da noi, in Grecia, la norma non è sempre chiara:

in Elide, in Beozia e presso i Lacedemoni, è onesto amare i maschi, nella lonia e nei paesi
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barbari invece, proprio perché governati da tiranni, la pederastia è considerata una
pratica vergognosa.

Ad Atene infine non si sa bene come stiano le cose: a parole sono tutti permissivi, mentre

nei fatti mettono i pedagoghi alle costole dei figli per poterli meglio controllare, vietano
ai ragazzi più ambiti d’intrattenersi con gli amanti e inducono i loro coetanei a fare la
spia”.

112 L’omosessualità, e in particolare la pederastia, era una pratica normale nella Grecia classica, ne fanno fede le poesie di
Alcmane a Sparta e quelle di Saffo a Lesbo. Non a caso l’amore tra due persone del medesimo sesso è passato alla storia
come “amore greco”. Per i maschi, i primi approcci sessuali avevano luogo nelle palestre, mentre per le femmine il luogo più
indicato per l’iniziazione erano le scuole di danza.
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